Липецкие известия

Если сил не хватает порою, в Божий храм поскорей поспеши…

В деревне Хрущевка Данковского района проживает Игорь Евгеньевич Давыдов. Он, на свои собственные средства и используя только свои силы, восстанавливает Духовский храм в селе Головинщино Данковского же района. Недавно мы побывали там и посмотрели на то, что уже сделано.

МЕДВЕЖИЙ УГОЛ

В Данкове мы спрашивали у местных жителей, как проехать в деревню Хрущевка. Многие пожимали плечами, сообщая нам, что не знают о таком населенном пункте. Тогда мы стали спрашивать о селе Головинщино. Нас отправляли в Лев-Толстовский район, там село с таким названием тоже есть. Отчаявшись, спросили, а где же село Ярославы? Его знали все. Дорога до этого села была хорошей, даже с разметкой полос, а потом и разметка закончилась и дорога стала все хуже и хуже.

В Данковском районе, оказывается, есть две деревни Хрущевка. Одна – «малая», а вторая «большая». Только в «малой» уже давно никто не живет, а в «большой» осталось всего три дома. Дорога в эти населенные пункты ведет грунтовая. Асфальт кончается в селе Ярославы. Правда, сначала мы проехали через это село и направились в «малую Хрущевку» через село Одоевщино.

Правда, местные жители, узнав, куда мы едем, сразу развернули нас обратно, сообщив, что в «малой Хрущевке» остались только брошенные дома, и там никого нет.

До «большой Хрущевки» мы добирались по оврагам и буеракам. Справа от грунтовой дороги оставалось поле, где была в этом году посеяна кукуруза. А где-то там, слева, подо льдом стояла река, на которой ловили рыбу местные рыбаки. Странно, что снега вокруг не было, а вот река, промерзла так, что даже выдерживала вес взрослого мужчины. День выдался солнечный и без ветра, но даже, несмотря на ранний час, казалось, что уже вечер.

Когда мы, наконец, подъехали к самому первому дому в деревне Хрущевка, то были поражены. Территория возле дома была выжжена, самодельный «ветряк» выглядел заброшенным. За забором громко гавкала собака, а потом к нам навстречу вышел мужчина с седой бородой. Как позже оказалось, это и был Игорь Евгеньевич Давыдов. Узнав о цели нашего визита, он предложил съездить к храму. Ехать до него было не долго. Мы на своей «Ниве» еле поспевали за его «Жигулями».

ГОСПОДЬ ВЫВЕЛ МЕНЯ НА ЭТО

- Кто знает, кто, зачем и что делает? Господь вывел нас на это. Родился я в Ленинграде, окончил школу, женился, перебрались мы в Москву. Потом с кооперацией связался в конце восьмидесятых годов, вроде все получалось,  был руководителем зоологического клуба, продавали аквариумных рыбок, птичек, других животных. Но затем надоела эта суета, и мы решили в деревню уехать. Сначала дачу искали, а в девяностом году нашли этот дом здесь, да так тут и остались. Квартиру оставили детям. Плотничаю помаленьку. У меня есть своя пилорама, сам ее смастерил. Вот ветряк поставил, думал, свое электричество будет, но с размерами ошибся.

В селе Головинщино сейчас всего два дома осталось. Но поставили в этом году столбы под электричество, для чего-то их ведь делают? С житейской точки зрения, то, чем я тут занимаюсь - это одна растрата. Но Господь нам дает на хлеб, деньги пусть небольшие, но есть, сейчас жена на пенсию вышла, уже легче стало. Что-то народ собирает. Зимой тут, конечно, затишье, а летом на кладбище много людей приезжает, в церковь заходят. Святой источник тут от нас недалеко, люди туда ездят. Воздух у нас чистый и свежий.

Церковь эта известна с 1831 года. За три года мы расчистили тут всю территорию, вот такой слой мусора из нее вынесли. Сделали крышу, покрыли ее рубероидом. Купол обновили. Сейчас внутри сделали все, чтобы можно было войти, свечку поставить, помолиться. Церковь сохранилась плохо, но ничего, потихонечку с божьей помощью восстанавливаем ее.

Мы подходим к колокольне, ворот, ведущих внутрь, нет, остались только петли. На стене висит ящик для подаяний, табличка с указанием телефона Игоря Евгеньевича, правда, она слегка размыта дождем. Штукатурки практически на стенах не осталось. Игорь Евгеньевич рассказывает, что тут было холодное помещение, а там теплое, печки топились. Колокольня довольно высокая, но без купола, а в самой церкви даже росписи на стенах кое-где сохранились. У двери мы видим табличку надписью «Заходите». На двери есть щеколда. Открываем ее и входим внутрь.

РОСПИСИ НА СТЕНАХ

- Здесь вот огромная дыра была в стене, ее специально сделали, чтобы сюда грузовик загонять и зерно ссыпать. В свое время здесь склад был. Мы ее кирпичом заложили. Окон нет, мы пока их пленкой закрыли, чтобы не дуло. Вот здесь тоже огромная дыра была. Мы ее покуда деревом зашили. Но на стенах, как видите, даже росписи остались. Вот, «Вход Господень в Иерусалим». А на той стене можно различить Преподобного Сергия Радонежского с медведем. Но из-за того, что крыши не было, все разрушилось. Буквально недавно были видны и другие росписи.

На стенах висят иконы, причем их довольно много. Одна из них под белоснежным рушником сразу бросается в глаза. На ней изображен образ Троицы, написанный в византийской манере. Здесь стоят свечи, можно зачерпнуть святой водицы из кастрюли, над которой висит надпись: «Наливайте».

- Эту икону мне подарил наш местный краевед Александр Осипович Ишутин. Икона выполнена от души, а написал ее зять краеведа. К другим иконам рамки я сам делаю, туда плакаты купленные помещаю. Некоторые иконы народ привозит и нам дарит. Вот эти аналои, столики сам делал. Зимой этим занимаюсь, а летом на крыше сижу. Покрыл ее сначала одним слоем рубероида, потом вторым слоем, алтарь собираюсь восстанавливать, он тоже весь разрушен. В этом году выжил отсюда воробьев. От них никак нельзя было избавиться, пролезали в любые дырки. Но сейчас их нет уже несколько месяцев.

Но без алтаря церковь – не церковь. Сделан он был добротно, но для пущей устойчивости его держал металлический обруч. Вероятно в девяностые годы, когда повсеместно собирали металлолом, выдернули и этот обруч. Алтарь был целый, свод у него имелся, а когда обруч выдернули, кладка разрушилась и свод обвалился. Обруч этот бросили, даже не забрали его, а стены частично рухнули. Тут во многих местах и решетки все выдернули, которые на окнах стояли, поэтому вот здесь стены так плохо и выглядят. Решетки держали болты сантиметров в пятнадцать длинной. 

Интересуюсь, а внуки ему помогают?

- У нас внук Вячеслав и внучка Настя. Конечно, помогают. Славик еще маленький, а Настя мне помогала доски наверх затаскивать. Она их внизу цепляла, а я их на веревке на крышу поднимал. Жена - Марина Густавовна, меня в этом деле поддерживает. Другая бы мужа «пилить» начала, а она мне старается помочь. Зять иногда приезжает, когда нужна помощь, позову его с его братьями, сосед Серега иногда выручает. Так вот и строим. Весной опять начнем работу. Не знаю, почему и для чего мы это делаем, но третий год уже этим занимаемся.

Я думаю, что все храмы все равно восстановят, патриархия ли, государство ли, епархия, не знаю кто, но я считаю, что это когда-нибудь, но произойдет. Самое главное сейчас, это не дать им развалиться. Опять же сюда можно прийти молитвы почитать, батюшка, когда его попросишь, приезжает службу служить, водичку освятит. Он нам никогда не отказывает, а служит он в селе Ярославы, там церковь уже восстановили.

БОЖИЙ ПРОМЫСЕЛ

- Летом люди сюда ходят, приезжают они на кладбище, в основном, конечно, москвичи, дачники из Липецка, местных тут мало осталось, но они почему-то и меньше ходят в церковь, чем дачники. Из Покровки, из других сел приезжают на святой колодец, а как узнают, что церковь работает, приходят сюда. Что-то в ящик для сбора средств кидают. Первый год на цемент хватило, потом на рубероид и на гвозди набрали. Доски у меня свои были, весь запас угнал наверх.

Приход этот не зарегистрирован. Мы ходим на литургию и на службы в село Ярославы. Приезжал благочинный из Данкова. Когда начинали храм восстанавливать, был другой благочинный, сейчас он в Липецке служит. Приезжал он с батюшкой Петром. Здесь все заросло, тут было не пройти и он говорит, пробуйте. Дал нам на это благословение.

Но вот, что интересно, сначала мне было страшно лезть наверх, хотя в Питере мы и не на такую высоту забирались, а тут страшно и все. Но переборол я страх. Конечно, не все так гладко было. Мы ведь и уезжали отсюда сколько раз. В Москву уезжали, но не могу я там. Хотел в селе Теплом дом купить и дом уже нашел, и договорились с хозяином, но не дал Господь нам это сделать. Не дал и все, мол, живи здесь! Я решил, что так тому и быть. Прикипел как будто к этому месту. Как уезжаю куда-то надолго, так сердце начинает щемить и на душе тоскливо становится.

Церковь Духовской называется, потому что один из ее приделов был освящен в честь святого Нила Столбенского, великого православного подвижника, дремавшего стоя. Как и что тут было внутри уже никто и не помнит, а фотографий нет. Мы нашли фото пятьдесят седьмого года, но на ней этот храм выглядит еще хуже, чем сейчас. На эту церковь мало документов. Несколько записей есть в рязанских архивах, поскольку раньше это была рязанская земля. И там говорилось, что еще при Петре Первом тут уже стояла церковь, но деревянная. Потом она разрушилась настолько, что свечки даже гасли. Здесь ветер постоянно дует, ведь храм находится на бугре. А потом местная барыня это дело организовала, видимо оплатила и в 1831 году они ее построили.

Спрашиваю у Игоря Евгеньевича как же здесь жить? Ведь рядом ни медпункта, ни магазина нет.

- Мы когда из Москвы сюда первый раз приехали, подумали, куда мы попали? На машине тут проехать было практически невозможно, была вот такая колея. Но сейчас, даже когда дождь льет, проехать можно, была бы только резина нормальная и на «Жигулях» можно ездить. Магазин есть в другом селе, отсюда ехать до него километров десять. В селе Одоевщино раньше была больница, теперь, правда, ее закрыли, ездим в Инихово. Но это все житейские вопросы, я уверовал в Бога и спокойно отношусь к тому, что чего-то не хватает, чего-то у меня нет. Как получается, так и получается.

Как начал работать здесь, народ стал спрашивать то одно, то другое. Вот табуретки сейчас продал мужику. Лет семь назад, я сделал пилораму. Начал искать лес, а лесник живет в Теплом. И вот там начали восстанавливать церковь. Ко мне подошла сестра лесника и говорит, а ты нам крест не сделаешь в церковь? Я говорю, давайте попробуем. Они мне дали материал, я крест сделал, данковская художница его расписала, потом я пол в алтаре там делал, а дальше как-то Господь вывел меня сюда. Я об этом не жалею и думаю, что все это будет не напрасно. Хотел бы обратиться к художникам-иконописцам. Я могу делать доски для икон, если кому надо, о цене договоримся, главное знать, что художник хочет, а заказ я выполню качественно и в срок.

Ехали мы домой, и оживленно обсуждали всю эту ситуацию. А на ум почему-то пришли потом такие строчки:

Если сил не хватает порою,
В Божий храм поскорей поспеши,
Припади пред иконой святою
Помолись ты ей от души.
 
Только в храме найдешь утешение,
От тяжелых трудов отдохнешь
Все твои разрешатся сомненья,
Когда душу в слезах изольешь.
 
Ты с любовью и верой святою,
Будешь жизненный путь проходить,
Если станешь во храме с мольбою
Утешенье себе находить.

Андрей МАРКОВ.